木：

休（休息） 林（树林）

杰（杰出） 宋（宋朝）

沐（沐浴） 采（采摘）

闲（休闲） 困（困难）

基本释义：

1.树类植物的通称：树～、乔～、灌～、～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）、缘～求鱼。

2.木料、木制品：～材、～器、～刻、～匠。～已成舟。

3.棺材：棺～。

4.质朴：～讷（朴实迟钝）。

5.呆笨：～鸡。

6.感觉不灵敏，失去知觉：麻～。

7.中国古代乐器八音之一。

8.姓。

详细释义

〈名〉

(象形。甲骨文字形、象树木形、上为枝叶,下为树根、“木”是汉字的一个部首、从“木”的字表示树木或木器的名称、本义:树木)

同本义

〈形〉

呆笨 。

麻木;失去知觉

组词：

苗木 树木 木马 木床 草木 木耳 木头 木屋 木桩 积木 木板 木料 伐木 木材。

1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《老子》

释义：合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。

2、凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。——《礼记·中庸》

释义：凡事豫（预）则立，不豫（预）则废，豫者预也,任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败。说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚；行事前计划先有定夺,就不会发生错误后悔的事。哲学上反映的是原因和结果的关系。

3、千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。——《瀑布联句》

释义：近看巨大的瀑布，砯崖转石，跳珠倒溅，令人有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感，却又不能窥见其“出处”。

4、被之僮僮，夙夜在公。——《诗经·召南·采蘩》

释义：什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。

5、治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必须自成。——《钱公良测语·规世》

释义：做人,首先要对自己负责,如果对自己都负不了责,又拿什么对别人负责。

6、功崇惟志，业广惟勤。——《尚书·周书》

释义：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。

7、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧。——《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩命不允诏》

释义：集中天下之利益（财富）的人，应承担天下人的忧患，（有权）享受天下乐趣的人，应分担天下人的忧虑。

8、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子。——《论衡》

释义：知政失者在草野，知经误者在诸子”释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间，知道经书有错误的人在诸子。

9、参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴！云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！——《苏轼诗集》卷四十二《六月二十日夜渡海》

释义：发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。

10、少年好远游，荡志隘八荒。九夷为藩篱，四海环我堂。卢生与若士，何足期渺茫。稍喜海南州，自古无战场。奇峰望黎母，何异嵩与邙。飞泉泻万仞，舞鹤双低昂。分流未入海，膏泽弥此方。芋魁倘可饱，无肉亦奚伤。——《和陶拟古九首》

释义：谓涤净忧虑，恣逞情怀。放纵之情。动摇、涣散意志。年幼的时候，一门心思向远方出发，立志行走天下，无拘无束。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 译文 合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微，量变引起质变！ 一年之计在于春,一日之计在于晨,一家之计在于和,一生之计在于勤